Asamblea cumbre del #15M

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La situación ya ha sido suficientemente interpretada, 

ahora de lo que se trata es de transformarla. 

Karl Marx, Tesis sobre Feuerbach, 11. 

Asamblea cumbre del #15M

Participantes por orden de edad: Zorba, Carlos, Segis, Jorge, Indignada 

§1 Indignada Ha pasado más de un año desde que surgió nuestro movimiento revolucionario y podemos hacer balance. Tenemos respaldo y simpatía popular del 60%, más que ningún partido político ni organización sindical. Pero este apoyo no se ha traducido en logros políticos, económicos ni sociales. Apenas hemos conseguido algunos detalles como haber parado decenas de desahucios que a decenas de familias les ha venido bien de momento, pero hay otras decenas de miles que han sido desahuciadas. La realidad es que no sólo no se han reducido los desahucios sino que en 2011 han aumentado un 22% hasta la cifra de más de 58.000. No podemos felicitarnos por haber frenado 100, cuando no hemos hecho nada efectivo para evitar que se produzcan otros 57.900 por la aplicación de leyes injustas. 

§2 Carlos Las familias no habrían sido desahuciadas si hubiésemos tenido la oportunidad de cambiar las leyes injustas por otras justas. En este sentido, somos cómplices de los explotadores porque el pueblo digno ha confiado en nosotr@s mientras que apenas hemos hecho otra cosa que pasearnos por las calles y congregarnos en las plazas, donde pasamos el tiempo analizando la situación mientras todo sigue igual. 

§3 Segis Nos congregamos en las plazas para celebrar ceremonias asamblearias como los fieles de cualquier religión se reunen en los templos, encerrados en un bucle neurótico de liturgia. El cambio tan pregonado apenas se ha concretado en sustituir el rito final de persignarse por el del grito mudo.

§4  Carlos Ni haciendo el grito mudo ni rezando se van a solucionar los graves problemas del país. Ni tampoco haciendo tertulias callejeras o golpeando cacerolas. No es que esté mal hacerlo, las asambleas son diálogos y precisamente el diálogo, junto con la lectura de los grandes pensadores, las experiencias de la vida y la reflexión crítica conducen hacia la sabiduría. El problema es limitarse solamente al diálogo asambleario y las manifestaciones callejeras. Si nos seguimos encerrando en este bucle estamos perjudicando al Pueblo, porque parte de la ciudadanía confía en nosotr@s para que aportemos soluciones concretas a los graves problemas que padecen, soluciones reales a los problemas reales, pero esta confianza de los ciudadan@s se les ha vuelto en su contra porque no les estamos solucionando apenas nada. 

Hasta ahora el opio del pueblo estaba constituido por la religión, que anula el espíritu revolucionario de los oprimidos con la promesa de una Justicia y bienestar después de la muerte, y por los sindicatos y partidos políticos, que actúan buscando sobre todo el provecho propio y el de sus amos capitalistas, en contra de los intereses del Pueblo que les concedió su voto. Ahora el #15M está resultando ser un nuevo opio del pueblo, porque está encauzando el espíritu revolucionario hacia una vía muerta, anulando la posibilidad de un cambio efectivo. Si la gente aún nos respalda es porque no tiene más alternativa, nos consideran su única tabla de salvación, en la esperanza de que podemos llegar a ser la única alternativa democrática a los actuales partidos y sindicatos. 

§5 Zorba Es natural que los ciudadan@s hayan confiado en el #15M puesto que se presentó como adalid de la auténtica Democracia real frente a la Oligarquía que domina al Estado, como defensor de la virtud y regeneración frente a la corrupción y degeneración de políticos y sindicalistas. Pero hasta ahora lo único que hemos hecho es mucho ruido y pocas nueces. 

§6 Indignada Entonces estamos defraudando y perjudicando al Pueblo, porque estamos siendo incapaces de gestionar la confianza que éste nos otorga. La indignación de la ciudadanía se ha canalizado a través del movimiento #15M, pero a fin de cuentas no hemos solucionado ninguno de los graves problemas que tiene la ciudadanía, ni se ven síntomas de que esto vaya a cambiar. Nos estamos equivocando por completo. 

§7 Zorba  Bueno, hemos acertado en los fines, ya que nuestro fin último es procurar la felicidad para la comunidad que en gran medida está sumida en la infelicidad y desesperanza por causa de la nefasta gestión político-económica. Y como todo efecto tiene su causa, hemos desvelado que la causa de la crisis especialmente severa que sufre España radica en que un régimen oligárquico ha suplantado a la Democracia, y por eso los de arriba se enriquecen a la vez que los demás se van empobreciendo. ¿Dónde está el error? Es elemental, no puede realizarse el cambio hacia la causa final sin una causa eficiente o agente del cambio. En este aspecto esencial es donde hemos errado, ya que alguien tiene que encargarse de hacer el cambio. 

§8 Indignada Dices que la Oligarquía ha suplantado a la Democracia, pero veo que hay elecciones periódicamente y la gente vota a quien quiere, se mete en una cabina y nadie sabe si introduce en el sobre una papeleta u otra, eligen a quien prefieren, hay interventores que controlan el proceso, no hay posibilidad de fraude. Entonces, ¿por qué no estamos en una Democracia? 

§9 Zorba  Para que exista Democracia es necesario pluralidad y libertad, esto es, que se oferten distintas alternativas, de forma que cada votante pueda elegir libremente la que estime conveniente en cada consulta electoral. Así, los representantes políticos elegidos están obligados a realizar una buena gestión, porque en caso contrario defraudarán a sus votantes y no serán reelegidos. Sin embargo, esta fiscalización por parte de los votantes apenas ha existido en España, como lo demuestra por ejemplo el hecho de que el actual jefe de la oposición ya ha sido vicepresidente de dos gobiernos absolutamente nefastos que han terminado su mandato con patético fracaso, dejando al país sumido en una profunda crisis económica, social e institucional, con desempleo masivo, despilfarro por doquier y corrupción política generalizada. Además, ha sido principal actor en gravísimas actuaciones perpetradas contra la ciudadanía, como es la reforma educativa que culminó con la implantación de la LOGSE, que dinamitó el futuro del país al corroer los cimientos de la formación educativa de niños y adolescentes. Sin embargo, este sujeto tan dañino continúa en primera fila, respaldado con millones de votos para seguir aspirando a destruir aún más al país; es algo inexplicable, una auténtica locura. 

§10 Segis La explicación está en que, más que votar, lo que hace la gente es antivotar. La inmensa mayoría de quienes votan lo hacen movidos, no por Eros, el amor a unos ideales encarnados en un partido, sino por Thanatos, el odio enfermizo a las personas e ideales que identifica con otros partidos. Por tanto, no se trata de un voto, sino de un antivoto alimentado por el odio sectario. Por eso los partidos y sus líderes pueden actuar a su antojo, incluso en contra de los ideales que dice representar su partido, en contra de las promesas concretas que hicieron en su programa electoral y en contra de los intereses de sus propios votantes, ya que siempre habrá una gran masa de sectarios incondicionales que les seguirán votando movidos por el odio mórbido hacia el partido rival. 

§11 Jorge Efectivamente, en los sectarios el odio contra un Partido se transforma en adoración hacia el Partido rival del odiado, y para ellos la libertad consiste en la esclavitud hacia un Partido y sus líderes, en especial hacia el líder supremo. Cada Partido escenifica un enfrentamiento perpetuo contra otros partidos, porque la desintegración de la inteligencia que el Partido requiere de sus miembros se logra mejor en una atmósfera de guerra. Este enfrentamiento crónico es en esencia simulado, porque los partidos tienen una conveniencia común que radica en la pervivencia del sistema en el que viven parasitando a la comunidad. 

§12 Indignada En conclusión, por una parte no se ofertan diferentes alternativas, sino que todos son los mismos, o sea el PPSOE, y por eso se coordinan a la hora de poner trabas a la competencia, como hacen con la Ley de D’Hont. Están siempre los mismos partidos haciendo la misma única política, sólo se diferencian en el nombre y el logotipo. Incluso están siempre los mismos sujetos, lo hayan hecho mejor o peor sólo cambian de puesto, los que no están es porque se han enchufado en organismos del Estado o en ex-empresas estatales ocupando puestos de lujo, de los de figurar sin hacer casi nada y cobrar sueldazos obscenos. Por otra parte, los sectarios no tienen libertad para votar, ya que están fatalmente predeterminados a seguir al Partido rival de aquél al que odian, para poder consumir la energía que alimenta su odio. Por tanto en la práctica no se cumplen dos premisas básicas de la Democracia como son la pluralidad de opciones y la libertad de voto. Y de esto son culpables tanto los políticos como los votantes sectarios que les dan respaldo incondicional. Así pues, no hay Democracia real pero, ¿por qué llamarlo Oligarquía y no de otro modo, como por ejemplo Tiranía? 

§13 Zorba  En realidad las distintas denominaciones se basan sobre todo, no en una diferencia cualitativa, sino cuantitativa. En la tiranía es una sola persona, casi siempre procedente del estamento militar, quien gobierna al Estado para su conveniencia. En la Oligarquía la diferencia es que el número de tiranos es mayor y está formado por los que detentan el poder económico.

§14 Segis Lo cierto es que el antiguo dictador Franco falleció detentando el Poder sin que peligrase su régimen. Después pusieron en la TV cuatro anuncios de habla pueblo habla, y en cuatro días la gente se convirtió de autoritaria en demócrata al son de libertad sin ira. Pero quizás fue una conversión aparente, porque gran parte de la población, como si tuviese miedo a la libertad, encontró en González y Aznar nuevos líderes a los que rendir sumisión incondicional, igual que habían hecho antes con Franco. Y desde entonces los políticos/sindicalistas y los capitalistas vienen aprovechando el tinglado para su propio beneficio económico personal, y no parece que esto vaya a cambiar. 

§15 Carlos Hay que tener en cuenta que no es fácil cambiar de régimen político, y menos un cambio tan radical como es de la tiranía hacia la Democracia, porque quien tiene el poder económico-político tiene también el poder ideológico para seguir manteniendo su posición de dominio. La ideología no sólo abarca a las ideas y creencias de la gente, sino también a todos aquellos instrumentos que sirven para mantener el sistema con el fin de que el régimen económico-social perviva, incluyendo a las instituciones que conforman los tres poderes del Estado: legislativo, ejecutivo y judicial. 

Son Ideología los parlamentos que elaboran leyes para favorecer al Capital y a la propia casta política que promulga esas leyes. También el Gobierno que promueve y ejecuta esas leyes y para hacerlo tiene a sus órdenes a los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado. Y son ideología las instituciones jurídicas que se encargan de velar por el cumplimiento de las leyes sin poder pararse a considerar si esas leyes son justas o no. También son Ideología los medios de comunicación de masas, pastores que se ocupan de la manutención cotidiana de su rebaño de adeptos sectarios. Estas fuerzas ideológicas son exógenas y controlan al individuo desde el exterior, pero la tenaza se completa con las fuerzas ideológicas endógenas al propio sujeto, las instituciones religiosas que actúan en la dimensión espiritual interna en gran parte de la sociedad, y también están estructuradas a su manera en poder legislativo, ejecutivo y judicial. 

Ahora está ocurriendo que el bloque ideológico, que se encarga de controlar a los de abajo para que permanezcan siempre sometidos a los de arriba, presenta una fisura ya que el poder de los medios de comunicación de masas está debilitado gracias a las nuevas tecnologías de la comunicación, que han posibilitado que la difusión de información no sea monopolio del Poder, como había sido siempre. Ahora se ha roto este monopolio, hay una porción que está directamente en manos del Pueblo, cualquier ciudadano puede difundir información a grandes audiencias. Estamos en un escenario histórico nuevo y esta es la clave que está haciendo posible nuestra revolución, ya que por fin la verdad puede aflorar y llegar al Pueblo de forma masiva. Ahora bien, debe ser en la práctica donde debe demostrarse la verdad, hay que aprovechar esta fisura para insertar una cuña y golpear en ese punto, para desmoronar el bloque ideológico y luchar por el triunfo de la verdad, y la victoria de la verdad en la práctica ha de traer consigo el triunfo de la Justicia. 

§16 Indignada ¿Y qué es la Justicia? Acabas de decir que a las instituciones jurídicas no les está permitido pararse a considerar si las leyes son injustas o no, simplemente las aplican sin más. Por tanto, la Justicia no puede consistir en la mera aplicación técnica de la Ley, sino que debe haber un concepto ideal superior de Justicia. Opino que la Justicia consiste en que cada cual reciba lo que se merece según sus acciones. Por ejemplo, si una persona es honrada y trabajadora, es justo que disponga de un puesto de trabajo con el que pueda tener cubiertas para sí y para su familia las necesidades básicas. Si una Ley es de naturaleza injusta, al aplicarla se estará cometiendo una injusticia, como ocurre por ejemplo con la Ley que impide saldar la hipoteca mediante la dación en pago, y la que permite las compensaciones millonarias a los directivos que han expoliado las cajas de ahorro. Y la que prohíbe a los agricultores cultivar y comercializar cannabis, sin que exista ninguna razón en absoluto para considerar el consumo de esta planta más perjudicial que el del alcohol. Y la que otorga puntos a los opositores por hablar la lengua autonómica, mientras esos mismos opositores se presentan en otras comunidades donde no existe esa nazi-fascista discriminación lingüística. 

§17 Segis El nacionalismo es una consecuencia nefasta del más sectario de los odios irracionales, y en los esclavos nacionalistas se aprecia claramente que el odio sectario tiene sus raíces en el miedo. Los sectarios son miedicas por naturaleza, su odio es fruto de su miedo vital y por eso estos esclavos se entregan a sus amos que les brindan protección frente a la temida alteridad, ya sea el Partido rival o el Estado que consideran rival. 

§18 Carlos  El odio sectario y el miedo irracional que lo provoca se manifiestan en el antivoto irracional, que da respaldo a políticos que suelen ser ineptos e incluso con frecuencia corruptos, la antítesis de la ejemplaridad que debería tener un representante del Pueblo. Estos políticos nefastos promulgan leyes injustas, que extienden la injusticia cuando son ejecutadas; por eso para implantar la Justicia se deben cambiar las leyes y eso sólo puede hacerse desde el Parlamento, cambiando a los políticos actuales por medio de las urnas. Porque no se caminará hacia la Justicia mientras sigan en primera línea del Poder, respaldados por millones de votantes, personajes nefastos y sumamente dañinos, que han demostrado hasta la saciedad que su gestión ha sido desastrosa para el país, como lo fueron Aznar y Zapatero. 

§19 Jorge Los líderes políticos, simplemente por estar en los puestos cumbre del Partido tienen asegurado el respaldo de millones de votantes, aunque con su gestión les hayan engañado y perjudicado. La única condición es que exista un partido rival o enemigo al que poder dirigir el odio de los sectarios. Por eso en las dictaduras de Partido único al no haber rival o enemigo hacia el que canalizar el odio de los sectarios, se ocupan de inventarlo, como por ejemplo la conspiración masónica judeomarxista en época de Franco. 

§20 Zorba Un error en que han ido cayendo cuantos se han ocupado de analizar la crisis de España ha consistido en que se han limitado al ámbito metodológico de la Política, la Economía y a lo sumo la Sociología. Pero si analizamos la sociedad política vemos que está compuesta en última instancia por sujetos individuales. Por tanto, el análisis político y social requiere un análisis previo de aspectos fundamentales de la naturaleza humana. 

§21 Segis  En la personalidad de los esclavos sectarios es de destacar el decisivo papel que juegan los mecanismos de defensa del Yo, sobre todo el de racionalización, que les permite justificar y asimilar cualquier actuación de sus amos por muy adversa que a priori les pudiera resultar. La racionalización devasta la estructura cognitiva del sectario, aniquilando la percepción objetiva de la realidad política hasta el punto de mantener al sujeto en una especie de realidad virtual a este respecto. 

También debemos tener en cuenta, no solo a los votantes, sino también a los votados. Los sectarios son antidemocráticos por naturaleza, si de ellos dependiera no existiría otra opción política que la suya. Por eso, los partidos sustentados por sectarios son reflejo de esta naturaleza antidemocrática, como se aprecia por ejemplo en la llamada disciplina de voto, por la cual todo disidente interno es perseguido, castigado e incluso eliminado (expulsado), exactamente igual que ocurre en las dictaduras nazis/comunistas/socialistas donde los sectarios de un bando detentan el Poder absoluto del Estado. 

También se aprecia este carácter antidemocrático en la manera como se proclaman los líderes, por ejemplo mediante soterradas maniobras de camarillas en el PSOE, como ocurrió con Zapatero y Rubalcaba, o por transmisión de tipo monárquico como ocurrió con el traspaso de Aznar a Rajoy. Este tipo de liderazgo adquirido sin estilo democrático se basa en una legitimidad carismática, lo cual, sumado a la aniquilación de la disidencia interna, propicia que el líder de un Partido que tenga mayoría absoluta parlamentaria pueda actuar como un dictador de un Estado totalitario. Entonces, la personalidad del líder determina fatalmente al Gobierno del Estado, como ocurrió por ejemplo con el acomplejado Aznar. Las acciones que realizó motivadas por su complejo de inferioridad/superioridad a veces no tuvieron consecuencias más allá de molestar al Rey, como cuando le usurpaba sus funciones en el recibimiento diplomático de presidentes extranjeros, o cuando se obstinó en hacer la boda de su hija en El Escorial. Pero en otras ocasiones los efectos fueron letales, como ocurrió con la entrada en la guerra de Irak motivada por el complejo de inferioridad/superioridad de un presidente de un Estado de 2ª división regional que quería codearse con los líderes de la 1ª división mundial. 

La Psicopatología arroja luz sobre este episodio histórico y sobre otros muchos llenos de sombras, como el plan E de Zapatero, que se revela desde esta óptica como la típica maniobra de sociópata destinada a infligir aún más daño del que ya había prodigado este megalomaníaco personaje. Es evidente que el demencial plan E tiene su principal efecto en el incremento del déficit público, con lo que se debilita aún más la economía del país, al igual que aplicar sanguijuelas para desangrar a un enfermo no revitaliza su sangre sino que debilita todavía más su organismo. 

§22 Indignada Entonces en conclusión, los capitalistas se apoyan en los políticos y estos en los sectarios, por tanto en definitiva los culpables son los sectarios, en ellos está la causa última del problema y no en los políticos ni en los capitalistas. 

§23 Zorba  En efecto, pero hay una diferencia ética fundamental. Los sectarios no tienen libertad para elegir distintas alternativas, y sin libertad no puede hablarse de moralidad. El software sectario está incluido en el equipamiento que la mente de muchos sujetos trae de fábrica, y de igual manera que no eligieron tener implantado este software, tampoco pueden sustraerse a las consecuencias de su ejecución. No son dueños de sus actos cuando votan, por lo cual no actúan de manera éticamente condenable aunque den respaldo a los injustos y corruptos. Así pues, bastante tienen ya los sectarios con estar políticamente alienados de por vida, nosotr@s tan solo debemos intentar vencerlos en las urnas como un equipo de fútbol debe intentar vencer a su rival en el estadio. Por el contrario, los capitalistas, los políticos y los sindicalistas, en sus acciones públicas tienen la posibilidad de elegir entre la virtud y la corrupción, entre la justicia y la injusticia, y por tanto tienen responsabilidad moral sobre sus actos, aunque actualmente algunos puedan eludir la responsabilidad penal amparándose en leyes injustas, en camarillas mafiosas y en la dificultad de probar los delitos. 

§24 Carlos Está claro que con los sectarios no podemos contar para nuestro proyecto democrático de ciudadanos libres, pero los datos de participación electoral revelan que existe una considerable parte de la población que es abstencionista, y por tanto cabe suponer que estos ciudadanos no son presa del sectarismo irracional. Así pues, debemos centrarnos en intentar ofrecer una alternativa de participación política diferente a los actuales partidos PPSOE, para que los ciudadanos independientes puedan tener la posibilidad de respaldarnos. Es a partir de las plataformas del #15M como debemos crear una infraestructura formal que, a largo plazo, posibilite la utilización progresiva de las nuevas tecnologías en el ámbito de la Política, eliminando la nefasta mediación de los actuales partidos respaldados por sus masas de sectarios enajenados. Mientras tanto, a corto plazo debemos ofrecer una alternativa provisional para que los ciudadanos libres puedan neutralizar en las urnas a estos esclavos. 

§25 Indignada Debemos intentarlo, porque ahora además de indignada estoy avergonzada de ver como estamos defraudando y perjudicando al pueblo que ha confiado en nosotr@s. Y super indignada al ver que la causa última de los males que padecemos radica en que hemos permitido a esos sectarios sin criterio que decidan por tod@s. 

§26 Carlos Hay que ponerse manos a la obra, desde el #15M tenemos que montar la infraestructura política para combatir en las urnas contra los sectarios de todos los partidos mayoritarios que son los que conforman el PPSOE, o sea, PP, PSOE, IU, UPyD, CiU, PNV, EA, ARALAR, etc. Y no tenemos más remedio, no sólo para no defraudar al pueblo indignado que confió en nosotr@s para que solucionemos los graves problemas económicos y sociales que padecen los ciudadanos que no son ricos o políticos, sino también para evitar que el Estado, encadenado por la deuda, pueda quedar convertido en siervo de entidades o estados extranjeros. Si seguimos dejando la elección de los gobernantes en manos de esclavos, acabarán por convertirnos a tod@s en esclavos, que es exactamente lo que ahora está ocurriendo.

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NOTAS

Ya las publicaré otro día, que para eso he numerado los parágrafos. Es que ahora es sábado sabadete y me voy de fiestuki. Podéis entreteneros averiguando quienes son los personajes que acompañan a Indignada.